Nacionalismo – Sebastian Sancari

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El pensamiento político de este filósofo sajón –que vivió entre fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX (1762/1814)– es complejo y ciertamente condicionado por el contexto histórico y filosófico en el cual desarrolló su obra intelectual. Temprano adherente de la Revolución Francesa, será en los años de Napoleón uno de sus principales críticos. Aportará su particular impronta neo-kantiana al Idealismo y Romanticismo alemanes y aparecerá, junto con Schelling y Hegel, como uno de sus principales referentes, a través de su labor en las Universidades de Jena, Erlangen y Berlín. Hemos decidido estudiar la dimensión socio-política de la construcción filosófica fichteana pues consideramos que constituye un tópico sobre el cual aún se pueden elaborar aportes enriquecedores. La mayoría de la literatura especializada en su obra brinda mayor interés al estudio de su sistema filosófico, dejándole a las reflexiones socio-políticas un nivel de relevancia menor. Pretendemos realizar un abordaje a la temática desde la Ciencia Política, en el marco del creciente interés de la disciplina en el estudio del nacionalismo, como proceso histórico-cultural de relevancia de la historia de las ideas políticas. Si bien el presente no quedará conformado como un trabajo de análisis estrictamente filosófico del sistema fichteano, creemos que es imprescindible estudiar algunas categorías filosóficas desde las cuales nuestro filósofo elabora su reflexionar político. Nuestro objetivo principal quedará conformado en tres etapas analíticas: en la primera, formularemos una definición genérica del núcleo ideológico del nacionalismo occidental, tal como surgió en Europa en el siglo XIX a partir del proceso de constitución de los Estados nacionales en Europa occidental, el que, luego de expandirse ideológicamente hasta los confines del planeta, entró en una fase de abrupta decadencia después de la Segunda Guerra Mundial.1 La segunda etapa será la más relevante de nuestro trabajo, pues analizaremos allí la génesis histórico-ideológica del pensamiento socio-político fichteano (en el 10 SEBASTIÁN SANCARI marco del Idealismo y Romanticismo alemanes) y su posterior desarrollo, poniendo especial énfasis en su idea de Estado nacional. En la última unidad, retomando la problemática planteada en la primera etapa analítica, evaluaremos los aportes fichteanos a la conformación del núcleo ideológico del nacionalismo occidental, y su vigencia en la actualidad, en un contexto caracterizado por la decadencia de la idea de nación en Occidente investigadores interesados en la evaluación del Derecho, de sus instituciones y de sus principales actores, en su más amplia dimensión politológica y sociológica.